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道德经(第一章)

老子 [周]

道可道,非常道。

道德经(第二章)

老子 [周]

天下皆知美之为美,斯恶已。

道德经(第三章)

老子 [周]

不上贤,使民不争;

道德经(第四章)

老子 [周]

道冲,而用之或不盈。

道德经(第五章)

老子 [周]

天地不仁,以万物为刍狗;

道德经(第六章)

老子 [周]

谷神不死,是谓玄牝。

道德经(第七章)

老子 [周]

天长地久。

道德经(第八章)

老子 [周]

上善若水,水善利万物而不争。

道德经(第九章)

老子 [周]

持而盈之,不如其已。

道德经(第十章)

老子 [周]

载营魄抱一,能无离乎?

道德经(第十一章)

老子 [周]

三十辐共一毂,当其无,有车之用。

道德经(第十二章)

老子 [周]

五色令人目盲;

道德经(第十三章)

老子 [周]

宠辱若惊,贵大患若身。

道德经(第十四章)

老子 [周]

视之不见,名曰夷;

道德经(第十五章)

老子 [周]

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

道德经(第十六章)

老子 [周]

致虚极,守静笃。

道德经(第十七章)

老子 [周]

太上,不知有之;

道德经(第十八章)

老子 [周]

大道废,有仁义;

道德经(第十九章)

老子 [周]

绝圣弃智,民利百倍;

道德经(第二十章)

老子 [周]

唯之与阿,相去几何?

道德经(第二十一章)

老子 [周]

孔德之容,惟道是从。

道德经(第二十二章)

老子 [周]

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

道德经(第二十三章)

老子 [周]

希言自然。

道德经(第二十四章)

老子 [周]

企者不立;

道德经(第二十五章)

老子 [周]

有物混成,先天地生。

道德经(第二十六章)

老子 [周]

重为轻根,静为躁君。

道德经(第二十七章)

老子 [周]

善行,无辙迹;

道德经(第二十八章)

老子 [周]

知其雄,守其雌,为天下溪。

道德经(第二十九章)

老子 [周]

将欲取天下而为之,吾见其不得已。

道德经(第三十章)

老子 [周]

以道佐人主者,不以兵强天下。

道德经(第三十一章)

老子 [周]

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

道德经(第三十二章)

老子 [周]

道常无名,朴。

道德经(第三十三章)

老子 [周]

知人者智,自知者明。

道德经(第三十四章)

老子 [周]

大道泛兮,其可左右。

道德经(第三十五章)

老子 [周]

执大象,天下往。

道德经(第三十六章)

老子 [周]

将欲歙之,必故张之;

道德经(第三十七章)

老子 [周]

道常无为而无不为。

道德经(第三十八章)

老子 [周]

上德不德,是以有德;

道德经(第三十九章)

老子 [周]

昔之得一者,天得一以清;

道德经(第四十章)

老子 [周]

反者道之动,弱者道之用。

道德经(第四十一章)

老子 [周]

上士闻道,勤而行之;

道德经(第四十二章)

老子 [周]

道生一,一生二,二生三,三生万物。

道德经(第四十三章)

老子 [周]

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

道德经(第四十四章)

老子 [周]

名与身孰亲?

道德经(第四十五章)

老子 [周]

大成若缺,其用不弊。

道德经(第四十六章)

老子 [周]

天下有道,却走马以粪。

道德经(第四十七章)

老子 [周]

不出户,知天下;

道德经(第四十八章)

老子 [周]

为学日益,为道日损。